ثَلَاثَ عَشْرَةَ مِنَ الْمَبْعَثِ « 1 » ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ « 2 » لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مَعَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَنَزَلَ بِقُبَا ، فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ مُقِيماً يَنْتَظِرُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ يُصَلِّي الْخَمْسَ صَلَوَاتٍ « 3 » رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ نَازِلًا عَلى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَأَقَامَ عِنْدَهُمْ بِضْعَةَ « 4 » عَشَرَ يَوْماً يَقُولُونَ « 5 » لَهُ « 6 » : أَ تُقِيمُ عِنْدَنَا فَنَتَّخِذَ لَكَ مَنْزِلًا وَ « 7 » مَسْجِداً ؟ فَيَقُولُ : لَا ، إِنِّي أَنْتَظِرُ « 8 » عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ يَلْحَقَنِي ، وَلَسْتُ مُسْتَوْطِناً مَنْزِلًا حَتّى يَقْدَمَ عَلِيٌّ ، وَمَا أَسْرَعَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَقَدِمَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي بَيْتِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَنَزَلَ مَعَهُ . ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ « 9 » عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَحَوَّلَ مِنْ قُبَا إِلى بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَخَطَّ لَهُمْ مَسْجِداً ، وَنَصَبَ قِبْلَتَهُ ، فَصَلّى بِهِمْ فِيهِ الْجُمُعَةَ رَكْعَتَيْنِ وَخَطَبَ خُطْبَتَيْنِ ، ثُمَّ رَاحَ مِنْ يَوْمِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلى نَاقَتِهِ الَّتِي كَانَ قَدِمَ عَلَيْهَا وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَهُ لَايُفَارِقُهُ ، يَمْشِي بِمَشْيِهِ ، وَلَيْسَ يَمُرُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِبَطْنٍ مِنْ بُطُونِ الْأَنْصَارِ إِلَّا قَامُوا إِلَيْهِ يَسْأَلُونَهُ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِمْ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : ! خَلُّوا سَبِيلَ النَّاقَةِ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاضِعٌ لَهَا زِمَامَهَا ، حَتّى « 10 » انْتَهَتْ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي تَرى - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلى بَابِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الَّذِي

--> ( 1 ) . في « م » : « من البعث » . ( 2 ) . في « ن ، بح » : « لاثني عشر » . وفي « د ، جت » : « لاثني عشرة » . ( 3 ) . في « بح » : « الصلوات » . ( 4 ) . البِضْعُ والبِضْعَةُ : ما بين الثلاث إلى التسع ، أو ما بين الواحد إلى العشرة ؛ لأنّه قطعة من العدد . أو هي قطعة من‌العدد مبهمة غير محدودة . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 133 ؛ المصباح المنير ، ص 51 ( بضع ) . ( 5 ) . في « بح » : « يقول » . ( 6 ) . في الوافي ، ج 3 : - / « وكان نازلًا - إلى - يقولون له » . ( 7 ) . في البحار ، ج 19 : - / « منزلًا و » . ( 8 ) . في « بح » : + / « قدوم » . ( 9 ) . في « م ، ن ، بح » والبحار ، ج 19 : - / « عليه » . ( 10 ) . في حاشية « د » : والوافي ، ج 3 : + / « إذا » .